论点：从古希腊神话追溯“正义”的图标、形象和意义

在美国最高法院大楼，正义无处不在，或者至少图标比比皆是。例如，在“大理石宫殿”及其周围，正义被雕刻成饰带并以雕像的形式出现。

在一些图像中，她被蒙住眼睛，通常一手拿着剑，另一只手拿着天平。这些艺术品只是美国各地法院中众多此类图片中的一小部分。类似的画面在世界各地伸张正义的地方都很常见。

我们中的大多数人都与正义女神一起长大，坚信这幅画代表的是什么：没有恐惧或偏爱的公正正义。

我们的理想是，判决以我们在法律面前人人平等的基本原则为指导。但这种信念真的与这些标志性的表现一致吗，更重要的是，我们的司法系统真的有效吗？一段引人入胜的历史帮助我们思考如何才能理解答案。

作为审判的正义

对于许多人来说，正义是基于宗教信仰。例如，在亚伯拉罕的传统中，审判日（或最后的审判）反映了这样一种信念，即在世界末日，上帝会将恶人置于地狱的永恒诅咒中，并欢迎有福的人进入天堂。审判是公正的——毕竟，这不亚于造物主对人类整个历史中的惩罚或奖赏的看法。

作为一种判断的正义形象在亚伯拉罕传统内外都很常见。

例如，古埃及人创造了《亡灵之书》作为帮助死者走向来世的指示。一个场景描绘了奥西里斯的儿子阿努比斯，带领半神木乃伊接受审判。陪同国王进入来世的豺头神将死者的心脏放在天平的一侧，将羽毛放在另一侧。结果决定了国王是否会进入来世。

古埃及关于判断力的信仰的一个迷人特征是，放置在天平上的羽毛来自玛阿特。象征着道德或有秩序的生活，羽毛与埃及女神有关，这是正义与女性之间联系的早期证据。

正义是女人

正如玛阿特向我们展示的那样，作为女性的正义形象至少可以追溯到公元前 4000 年。

据说诞生于创世之初，通过赫卡化身的魔法力量，当太阳神拉从修女的水中升起时，玛阿特诞生了。玛阿特的意思是“正义”，暗示着清晰的远见、真理、正义、和谐和平衡。

玛阿特被认为嫁给了埃及的智慧之神透特，她的天性使世界充满了理性的目的性。

过上美好的生活——并在来世实现和平——就是按照玛阿特的说法生活。

毫不奇怪，一个人的生活质量是根据有序和平衡的正义观来判断的——或者，如果你愿意的话，用像羽毛一样轻的东西来衡量。

大约在公元前 700 年，古希腊女神忒弥斯被认为掌管着正义和法律。

她的名字源于希腊语中的“秩序”、“法律”或“习俗”，她作为女神的权限包括智慧、良好的建议以及对希腊诸神对我们的要求的解释。

作为天王星（天）和盖亚（地）的女儿，忒弥斯制定了神圣的法律，主持集会，并指导人类正义和道德。

宙斯和忒弥斯的女儿是正义女神黛克。堤坝在古代文献中被描述为拿着一根棍子（棍子）和天平（一种天平）。与戴克密切相关但没有血缘关系的是正义、纯洁和纯真的女神阿斯特瑞亚 。

早期的罗马传统采用并改编了许多希腊神灵，由此诞生了女神朱斯提亚。据说朱斯提亚曾与人类生活在一起，因为他们的道德违法行为而逃离。我们的正义形象是这些神圣人物的组合，尽管尚不完全清楚为什么女性与历史上在父权社会中被排除在外的价值观相关联，例如参与政治生活。

古希腊男人通常不会想到家庭之外的女人。例如，雅典妇女不是公民，不能拥有财产或参与公民生活。另一方面，斯巴达女性的情况要好一些——她们被允许喝酒和拥有财产。

可以这样想：在1974 年底通过平等信贷机会法案之前，美国女性没有合法的权利以自己的名义获得信贷。相反，他们通常需要有一名男性共同签署人。

在20世纪的大部分时间里，美国大多数州都认为女性“不适合”担任陪审员，仅仅因为她们是女性。因此，她们被认为是“有缺陷的性别”。

直到1957 年的民权法案才赋予女性担任联邦陪审员的权利，直到 1975 年美国最高法院才裁定各州不能剥夺女性担任陪审员的权利（尽管到 1973 年，所有 50 个州都通过了此类立法）。

当然，这个问题并非美国独有。事实上，全球仍然存在许多不平等现象。例如，根据世界银行的数据，大约“25 亿处于工作年龄的女性没有获得平等的经济机会，178 个国家/地区仍然存在阻止她们充分参与经济活动的法律障碍。”

为什么我们的标志性正义形象是女性这个问题的一个答案是，美国法律的基础是英国普通法，而英国普通法又基于以女神朱斯提亚的形式将正义人格化的罗马制度。

所以，我们可以简单地说，我们从一个古老的传统中继承了女性正义的形象，并且结束了它。但这似乎至少有些令人不满意。

毕竟，这种形象显然与全球排斥女性的历史不符。这似乎只是，好吧，只是为了指出不一致并要求我们自己和彼此进行某种核算——一种真正与今天以某种形式继续存在的严重不公正历史作斗争的核算。

信念、言语和行为之间的一致性是大多数道德理论的基础，而正是道德支撑着许多现代法律体系。

更具体地说，正义的概念本身是一个更大的道德理论的一部分，我将在稍后讨论这个理论。目前，让我们假设我们期望司法系统能够达到正义女神标志性形象所体现的标准。

正义的天平、剑和眼罩

当代和古代的图像都显示正义拿着天平。例如，在一个秤上称重一个物体是一回事。将该重量与另一个物体进行比较会引起我们对一种关系的注意。

这种关系的本质就是正义天平所代表的。

例如，我们可以考虑一个人的权利与另一个人的权利之间的关系。我们可以考虑一个群体的需求与社会需求之间的关系。

在埃及的传统中，玛阿特持有真理之羽，但这在后来的版本中没有描绘。

羽毛在来世与死者的灵魂进行权衡，但后来由于相信理性作为案件事实的决定因素而被内化。秤本身是机器，因此，它们是客观的测量工具。

从玛阿特到现在， 朱斯提亚经常被描绘成拿着剑。它通常是双刃剑，代表了一种可能被迫承认的权威，如果一个人还没有倾向于尊重正义的其他附属品的话。

剑保护和惩罚，这就是它获得力量的方式。而且，尽管它是一个强大的工具，但它并不是任意的。换句话说，正义不偏袒她面前的任何一方。

古代女神并没有被描绘成戴着眼罩，许多正义的当代效果图都没有戴眼罩。眼罩象征着公正的法律制度是公正的。天平衡量，剑保护（在某些情况下是惩罚）。

然而，如果不公正，他们会造成很大的伤害。

同样，可以用双眼注视过程以确保没有错误的正义来解释没有蒙住眼睛。毕竟，如果天平和剑都只是工具，那么它们可以用得好用也可以用坏。

正义是一个道德概念

关注正义就是表现出关怀。也许这就是正义概念被拟人化为女性的原因。

无论是被辱骂还是被尊崇，父权社会在历史上都将女性与关怀联系在一起。

关心，除其他事项外，就是给予具体和勤奋的关注。正义需要关怀。

没有它，混乱、不平等和痛苦就会变得正常。

事实上，对于许多人来说，这些特征准确地描述了当今的生活。

正义的形象进一步揭示了对我们的道德生活很重要的重要概念。这些包括公平性、客观性和真实性。

我们重视公平，因为我们相信没有人比其他人更好——种族、您出生或成长的地方，或者您的社会或经济地位，不会使您作为一个人比其他任何人更重要或更不重要。

我们重视客观性，因为我们相信对与错不仅仅是意见的问题，意见因人而异，而是独立于我们个人的感受和信仰。

事实上，我们将客观性与真理联系在一起，就像当我们说一个数学问题的答案是对还是错时，不管你或我碰巧相信或感觉如何。

结论

最终，正义的概念对我们的信念很重要，即把事情做好很重要，以反映真相的方式对待彼此和我们自己是值得的。那么，也许构成正义基础的最重要的道德概念是，没有人比其他人更有价值。我们相信，归根结底，我们应该以特定的方式行事并与他人交往，正是因为作为人类，我们同样有价值。